老家的泥土墙 - 文化 - 新闻中心

　　■特约撰稿人宋守业

　　儿时的记忆中，泥土墙的身影在我老家的村落里真可谓是无处不在。茅草屋的四壁有它，庭院的四周有它，猪圈、羊圈、菜园周围更少不了它。它是村庄的标志，它是生活的印记。那一堵堵、一段段富含泥土芬芳气息的土墙，浸染着一股股醇厚朴实的乡风，更给我带来了童年成长的快乐和美好生活的憧憬。

　　至于我家那三间茅草屋是什么时间建起的，我一无所知，但西边的那一堵院墙，我是看着父亲一点点垒起来的。他先是一车又一车地从田野里拉回土，掺入些碎麦秸和麦糠，而后浇上水，和成泥，一粪叉一粪叉垛起来的。父亲和泥的时候，会把裤腿卷到高过膝盖，光着脚在泥堆里踩来踩去。我不解地问父亲为什么要那样做?他说是为了把泥和得更“熟”，又黏又匀的泥，垛出的墙才结实耐用。知道了这些道理后，我也好奇地光着屁股学着父亲的样子在泥堆里踩，一不留神就滑到在泥水里，弄得浑身上下都是泥水。由于小时候我比较胖，所以站在一边的母亲看着我的狼狈相，就笑着把我称为一头小“泥猪”。

　　父亲把泥和得很“熟”，他做起活来又很细致，那堵院墙真的很结实，历经了好多年风吹雨淋都没变样。那时候农村的小孩子野，只要一有小朋友来我家玩，一个必选的项目就是学电影或神话故事里那些传奇人物，在不高不低的泥土墙上练“飞檐走壁”。墙那边邻居家有两棵大枣树，每年的秋天，我和小伙伴们就爬墙爬得更频繁。站在墙的这边，就能看到红红的枣儿。窥视到邻居家没人时候，我们就会一拥而上地翻过墙头去枣树下，要么用木棍打，要么用砖头砸，慌里慌张地弄些枣子，又争先恐后地翻爬到我家的院子里，顾不上拍拍身上的泥土，顾不着洗洗红枣上面的灰尘，就猫在一起互不相让地吃起鲜红枣来。有初一，就有十五。由于枣是从我家院墙上翻过去偷的，我就成了“主犯”，轻则会让母亲数落一番，重则会被武力收拾一顿。

　　翻墙偷枣的新鲜劲一过，泥土墙又成了我们坐的“大马”。模仿骑马时，我们都骑在土墙上，各自拿着一根柔软的枝条高高举起，一手拍着土墙，屁股在土墙上一起一落，口中大喊“驾驾……”尽管泥土墙不会真的奔跑起来，可我们却玩得很得意。那年月，单调的农村生活总能被我们这些小孩子翻出花样来。虽然墙是死的，但我们是活的。很快，泥土墙又成了我们的“攀岩”赛场。通常，我们都是以比赛的形式来找乐，看谁先攀到泥土墙的上面，谁就是冠军。那时候，我和小伙伴们的个子都不高，就找来小铲子先在泥土墙的一侧挖出一个个小坑，随着一声“开始”的命令，那一个个或胖或瘦的小手立马找准恰当位置，脚对准小坑一蹬，猴子一样地蹿了上去。有时候快攀上墙头时，由于用力过猛，就会扒下许多土块来，久而久之，泥土墙就变得残缺不全，墙体上面也被磨得溜光蹭亮。

　　孟子说：“其交也以道，以接也以礼。”村西头有一堵500米左右的长墙，那是生产队干部为了挡住村里的猪和羊跑到田里啃庄稼而带人垛的。墙的西面是一片田地，东面是一条南北走向的村头大路，墙不算高，但宽度是我家院墙的两倍。由于那时候我和小伙伴都已经是小学生，懂得了爱护公物的道理，所以面对那堵“大有作为”的泥土墙，我们却野不起来，总是会在放学或假期里来到那堵墙的墙根处或蹲或站，有时候是看书，有时候是畅谈以后的理想。更多的时候，是我们安安静静地坐在墙上什么也不做，只是盘着腿坐在那里，遥望田野，眺望前方，抬头看云。在初春时节，只见田野一片莹莹翠绿;中秋前后，只见云朵近了很多。有时候云朵就像棉花，在天空堆得一垛一垛的。远远望去，天上的棉花和田间的棉花竟然扯起了手，让人分不清哪一些是天上的，哪一些是地上的。尤其是在秋收过后的夕阳西下时，刚被犁铧翻过的土地上呈现出波光粼粼的江水样，让人产生无限遐想。记得小学生课本上有一篇“长江水呀浪滔滔，南京长江架金桥”的诗文，所以我们就会坐在村西头的那堵泥土墙上，围绕“长江、金桥”等字眼去展开联想，想长江的壮阔，想金桥的美丽，想更远更远的远方……从此，也就让我们每个小伙伴的心里产生了走出村落，走向远方的渴望……

　　几十年一晃而过，如今的老家，泥土墙已经悄无声息地退出了历史舞台，只在记忆中留下了弥久的陈香。现在农村出现了许多砖墙围起的庭院，不但时尚，而且漂亮，但是细想一下，总觉得缺少了一些质朴和厚重，不由得让人想起那时的一堵堵、一段段泥土墙，既是一份情感，更是一份对滋养我们那块土地的思念和牵挂。

责任编辑：张培娟