■张 晗
“六书”中的象形字和指事字一般是独体字,数量不多,却是构成数以万计合体字的基础。
日,《说文解字》:“ ,实也。太阳之精,不亏。从囗、一。象形。凡日之属皆从日。 ,古文,象形 。”
日,散发光明的实体。太阳的精华,从不亏缺。这里的“不亏”是与月的圆缺相比较而言。日由光明引申为白昼,由白昼引申为时间,如纪念日、日复一日。为何“日”被称为“太阳”呢?西汉《淮南子·天文训》有“日者阳之主……月者阴之宗也”。古人认为“日”是至阳之物,“月”为至阴之物。日月之光普照大地,大到极限称“太”。因此,日便称为“太阳”,月称为“太阴”。《说文解字》:“月,阙也。太阴之精。象形。”
日是一个典型的象形字。许慎曰:“象形者,画成其物,随体诘诎。”根据事物的形状,随其曲折变化画出事物的轮廓。诘诎,这里作曲折讲。结合象形字的定义我们来分析“日”的字形。日的甲骨文作“ ”,金文作“ ”,画出太阳的光圈轮廓,圆圈内的点或短横是太阳实体部分。再来看月,甲骨文作“ ”,金文作“ ”,月亮少圆多缺,古人抓住其主要特点,画出弯弯的半月形表示月。子、女、人、手、目、水、火、山、衣、车、刀、木、牛、羊、马、鸟等常见字都是象形字。
许慎《说文解字》对象形字的说法,比较常见的有“象形”“某象某形”“象某某”“象某某之形。”如“口,人所以言食也。象形”“大,天大地大人亦大。大象人形”“豕……象毛足而后有尾”“疒……象倚著之形”等。还有比较特殊的现象,许慎对个别象形字还进行了简单的分析作“从某,象某形”“象形,某似某,从某”,如“交,交胫也。从大,象交形”“鸟,长尾禽总名也。象形,鸟之足似匕,从匕”。
以上是《说文解字》中对象形字的不同说法。在《说文解字》里,还有一种现象,实际是象形字的,许慎未明确说明,而进行字形分析解释,如“壴……从屮从豆。”壴,实际是鼓的象形,许慎说“从某从某”,将其当作会意字解释,这种现象在《说文解字》中并不少见,学习者要根据实际情况作出判断。